GLÓRIA

 

No antigo Testamento

 

Glória no geral é representada pelo termo hebraico kavôd, que tem  a idéia de Peso ou Dignidade.

É usado a respeito dos homens para descrever a sua riqueza, esplendor ou reputação, (ainda, que nesse ultimo sentido kavôd, seja usualmente traduzido como honra.

 

O conceito mais importante é o da Glória DE YHWH. Essa denota a revelação do ser e da natureza e presença de DEUS, para a humanidade, algumas vezes acompanhadas de fenômenos físicos. Assim sendo a Glória de Israel não consistia em seus exércitos, mas sim em YHWH.

No Pentateuco a Glória de YHWH, saiu juntamente com o povo para fora do Egito, e era exibida através da coluna de fogo que guiava o povo a noite e pela nuvem que os guiava durante o dia pelo deserto. Também em Êxodo 16.10 que diz que a Glória do SENHOR  apareceu na nuvem.

 

Êxodos 40 34 e 35

A Glória de YHWH tomou conta do Tabernáculo.

Esta Glória era vista através de manifestações físicas visíveis, que expressavam a grandeza e o poder de YHWH no meio do povo de Israel.

Kavôd: (Glória) conforme o seu significado que é:

Fama, reputação, dignidade, ou bom nome era visivelmente contemplada pelo povo através das manifestações sobrenaturais, e fenômenos miraculosos que somente DEUS poderia fazer no meio deles, esses sinais, fenômenos e manifestações demonstravam a grandeza, o poder, a Glória e majestade divina.

 

A Kavôd: (Glória) conforme o seu significado que é:

Fama, reputação, dignidade, ou bom nome.

Também é encontrada nos livros históricos (I RS 8.11)

Que nos mostram que o Templo veio a ser o lugar onde a Glória de YHWH, se tornou especialmente localizada.

 

A Kavôd: (Glória)

Também é encontrada nos livros proféticos (Is 40.5) e nos livros do saltério (Sl 18 e Sl 29), ambos com a idéia da manifestação da Glória futura e exibição do caráter de DEUS e sua soberania ao mundo.

A Glória de YHWH está ligada ao seu Nome (EU SOU O QUE SOU),

Que era reconhecida pelos feitos grandiosos de sua presença no meio de Israel. (Is 40.18) A Quem, pois farei semelhante a DEUS?

 

 

 

NO NOVO TESTAMENTO

 

No Novo Testamento a septuaginta traduz o hebraico Kavôd, pelo termo grego doxa. A qual no grego secular significa opinião ou reputação.

Em certas passagens do Novo Testamento, o termo doxa, se refere a

Honra humana(MT 4.8 e MT 6,29), porém o emprego principal da palavra serve para descrever a revelação do caráter e da presença de DEUS, na pessoa e obra de Jesus Cristo.(Este é o esplendor da Glória divina Hb 1.3).

 

Essa Glória (doxa), foi contemplada pelos pastores por ocasião do nascimento de Jesus (Lc 2. 9 a 14), e pelos seus discípulos por toda a vida e ministério de Cristo. Essa Glória foi demonstrada particularmente em seus sinais (Jô 2.11) e por ocasião da sua transfiguração.

 

Outro fato importante sobre a Glória de DEUS manifesta na pessoa de Cristo, está na sua morte, ressurreição e ascensão. Porém acima de tudo tal Glória  será revelada em sua plenitude, por ocasião da volta de Jesus em glória.

 

Outro ponto de relevância deve-se ao fato de que a Glória de DEUS, na face de Jesus Cristo, também deve ser vista e refletida pela igreja

(2Co 4. 3-6).

 

Bibliografia. A. M. Ramsey, the glory of God and transfiguration of Crist 1949; G.Kittel, Doxa em TWNT. R.E.N.

(Novo Dicionário da bíblia volume 1 Edições Vida Nova).

 

GLÓRIA DO SENHOR

A idéia de Glória do SENHOR (Shekinah), o resplendor, a presença

De DEUS habitando no meio do povo, é usada pelos escritores dos targuns, e pelos rabinos para indicar o próprio DEUS, removendo os antropomorfismo, e antropopatismo, que o judaísmo legal procurava evitar.

 

Bibliografia. Vd HDB (S.V. “SHEKINAH”); jEWe (s.v.  “anthropomorphism”, sehkinah); TWNT, II, págs 236-257; R. A. Stwart, Rabbinic Teology, 1961, pága 40-42 R.A.S. 

 

 

 

 

 

 

 

Targuns – Eram passagens interpretativas de algumas passagens da Torah traduzidas do hebraico para o aramaico após o cativeiro babilônico, pelo fato dos judeus assumirem o aramaico em lugar do hebraico como língua nativa.

Porém sabe-se que alguns targuns escritos não eram de caráter oficial.

 

Antropomorfismo - Tendência a atribuir a DEUS formas e características humanas.

Antorpopatismo - Tendência a atribuir a DEUS, pensamentos e sentimentos humanos.

 

Conclusão

Outro ponto a ser avaliado sobre a atribuição de shekinah para expressar Glória, ou Gloria de DEUS manifesta, é que tal expressão era uma atribuição muito comumente usada por judeus kabalistas.

Judeus Kabalistas eram judeus que faziam interpretações místicas da Bíblia, ou seja, eram uma espécie de judeus exotéricos.

 

 

O Antigo Testamento

 

No Antigo Testamento a expressão (Palavra) usada, para expressar a Glória de DEUS, ou Gloria de DEUS manifesta encontramos apenas a Palavra KAVOD para Glória e KAVOD miYHWH para Glória do SENHOR.

 

Kavôd

Significado segundo dicionário Rifka Berezin: (página 286)

Honra / honraria / distinção / mérito / Glória / respeito / veneração /

Riqueza (não de bens materiais mas o valor que damos a algo)

 

Shahan

Também segundo o mesmo dicionário (Rifka Berezin) (página 634).

A expressão, que é a raiz do verbo shahan, que significa morar / estabelecer-se / habitar.

(Eu e o Pai viremos e nele faremos morada Jo 14.23)

E me farão um santuário, para que Eu habite (shehen), no meio deles.

Entendo que a expressão mais correta seria SHEHINAH, e não shekinah como muitos dizem, pois estamos transliterando e traduzindo para o português e não para o alemão, (mas isso é o que menos importa).

 

Shehinah que vem do verbo shahan em nada significa Glória e sim habitação.

Como já dito anteriormente a idéia de definir glória manifesta como sehinah, surgiu de judeus kabalitas, e dos targuns, que eram passagens interpretativas de algumas passagens da Torah traduzidas do hebraico para o aramaico após o cativeiro babilônico.

 

Conclusão

Embora a Glória (Kavôd) de Deus fosse visível ao povo no deserto, através de sinais e fenômenos físicos, como nuvem, trovões, relâmpagos, e outros grandes feitos sobrenaturais como abrir o mar fazer cair o Maná e outros fenômenos e feitos extraordinários, tudo isso demonstrava claramente, quão grande e Poderoso é o nosso DEUS, pois Ele é o Rei da Glória, Ele não precisa receber a Glória dos homens, Ele é a glória, a Majestade, o Altíssimo, o Supremo Criador.

Por isso Ele se revela a Moisés: EU SOU O QUE SOU.

E Ele é Glória e é digno de sua Glória pois é Soberano.

 

Sua grandeza não o impediu de vir habitar (shahan) entre seu povo.

Deus sempre procurou relacionar-se com o homem, no deserto Ele veio habitar com a sua nuvem de Glória sobre o Tabernáculo e depois sobre o Templo.

 

Séculos mais tarde DEUS veio habitar na pessoa de seu filho

E o verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua Glória, como a Glória do unigênito do Pai, cheio de graça e verdade.

 

A Glória de DEUS manifesta e revelada através de Cristo

 

Através dos sinais e maravilhas feitos por Jesus, a expressa imagem e Glória do Pai habitando no meio dos homens, sob a forma de homem, (Criador se fazendo criatura). Morrendo e sendo glorificado na sua vitória sobre a morte e o pecado.

Mas DEUS ainda não ficou satisfeito:

 

DEUS agora veio “habitar” na vida do homem.

 

Se me amais, guardai os meus mandamentos.

E eu rogarei ao Pai, e ele vos doará (grego dósei – doação feita por testamento,/ parte / porção); (a porção da nossa herança) outro Consolador, para que fique convosco para sempre. (Jo 14: 15 e 16)

 

Jesus respondeu, e disse-lhe: Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos para ele, e faremos nele morada. (Jo 14.23)

DEUS aguarda o dia que possa reunir na sua Glória eterna, o povo que glorifica o seu NOME, habitando com Ele para todo sempre.